SAIDINA Ali pernah berkata, “pandangan mata itu seperti panahan syaitan”. Demikian juga lagu ‘Dari Kerana Mata’ yang popular pada tahun 1950-an nyanyian Allahyarham R. Azmi.
Semuanya bagi mengaitkan hebatnya kuasa mata kepada tingkah laku seseorang.
Rasulullah s.a.w bersabda: Lelaki tidak boleh melihat aurat lelaki dan perempuan tidak boleh melihat aurat perempuan. Lelaki tidak boleh berselimut sesama lelaki dalam satu selimut tanpa pakaian dan perempuan tidak boleh berselimut sesama perempuan dalam satu selimut tanpa pakaian. (riwayat Bukhari)
Maka sebab itu jugalah Islam telah menetapkan batas aurat antara lelaki dan wanita.
Bagaimanapun, wujud kekeliruan dalam memahami maksud menutup aurat ini terutama di kalangan wanita.
Wartawan, MOHD. RADZI MOHD. ZIN dan jurufoto, SHAIFUDIN MOHD. NOR menemu bual Setiausaha Parlimen di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr. Mashitah Ibrahim bagi mengupas persoalan ini.
UTUSAN: Apakah maksud aurat dalam Islam?
DR. MASHITAH: Dalam Islam, aurat bermaksud kecacatan, keaiban atau kekurangan yang wajib kita tutup. Dari segi bahasa, menjelaskan yang aurat itu adalah sesuatu yang terdedah kepada serangan musuh.
Allah memerintahkan kita menutup aurat kerana mendedahkannya boleh mendatangkan fitnah, menaikkan syahwat atau menyebabkan kita melihat perkara yang tidak sepatutnya.
Syarak mendefinisikan bahawa aurat adalah sesuatu yang wajib disembunyikan dan haram dilihat.
Secara keseluruhannya empat mazhab utama dalam fikah Islam iaitu mazhab Hanafi, Maliki, Syafie dan Hambali menetapkan bahawa aurat bagi lelaki adalah antara pusat dan lutut.
Bagi wanita ialah keseluruhan tubuhnya kecuali muka dan tapak tangan berdasarkan nas yang kuat daripada al-Quran dan al-sunah.
Ingatlah firman Allah tentang aurat, Katakanlah kepada wanita beriman, “hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kehormatannya dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang biasa nampak. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya..”.(Al-Nur: 31)
Apakah keadaan darurat yang dibenarkan untuk seseorang itu mendedahkan auratnya?
DR. MASHITAH: Islam sebagai agama yang syumul memang membenarkan aurat didedahkan dalam keadaan tertentu atau darurat.
Contohnya, ketika menjadi saksi kes di mahkamah atau dari segi perubatan seperti berkhatan. Cuma kelonggaran ini diberi hanya sekadar keperluan sahaja. Bukan pula boleh sewenang-wenangnya mendedah aurat di bahagian tubuh yang lain.
Perlu dijelaskan, aktiviti lain seperti berlakon tidak termasuk dalam kategori darurat untuk membolehkan seseorang mendedahkan auratnya.
Kepentingan menjaga aurat ini pernah ditanya oleh Bahaz bin Hashim dari datuknya, ‘tentang aurat ini kita hendak menjaga daripada siapa? Rasulullah menjawab, kecuali kepada isteri-isteri dan hamba-hamba mu, jika bermusafir, kalau mampu hendaklah kamu menjaganya, jika berseorangan, Allah itu lebih aula untuk kamu berasa malu.
Dalam Islam, selalu ditegaskan konsep ilmu dan amal. Mengenai aurat ini, ada yang mendakwa kalau pakai wig pun dikira menutup aurat. Benarkah?
DR. MASHITAH: Pendapat sedemikian adalah tidak benar dan perlu dibetulkan. Ini berlaku antara lain kerana kecetekan ilmu agama pada sebilangan masyarakat kita. Pada fahaman mereka, bukan menutup aurat tetapi menutup rambut.
Hal ini pernah berlaku pada zaman Allahyarham Hamka di Indonesia. Semasa berada di sebuah kampung di pedalaman, Allahyarham menasihati penduduk wanita Muslim agar menutup rambut.
Pada suatu hari, apabila Allahyarham berjalan di kampung tersebut para ibu di situ segera menutup rambut mereka dengan kain sarung menyebabkan bahagian bawah badan terdedah.
Lalu, beliau pun mengakui kesilapannya dalam memberi fahaman hal tersebut lalu menyuruh para ibu tadi menutup aurat.
Sebab itu, Imam Syafie berkata, orang yang beramal tanpa ilmu adalah ibarat orang gila. Dalam Islam, kita tidak boleh main ikut-ikut atau rasa-rasa. Agama bukan macam kita buat kek.
Apabila menutup aurat pula bukan bermaksud menutup kulit sahaja. Kaum wanita tidak boleh memakai pakaian yang nipis sehingga masih menampakkan bentuk tubuh. Atau pun memakai tudung tetapi berbaju lengan pendek. Atau memakai wig sebab masih menampakkan leher dan telinga kepada yang bukan mahram. Kain yang menutup itu pula tidak boleh yang ketat.
Dalam Islam, apabila Allah mengharam atau menghalalkan sesuatu itu ia tujukan kepada semua. Tidak ada pengecualian walau kepada ulama, ustaz atau pun ustazah.
Sebagai umat Islam, kita kena patuh. Hatta, jika mendedah aurat itu tidak menaikkan syahwat orang yang melihatnya, ia masih wajib ditutup.
Walaupun bapa dan anak perempuan adalah mahram, tetapi dalam sesetengah keadaan dilarang untuk anak perempuan memeluk bapanya. Apakah hikmah di sini?
DR. MASHITAH: Islam ini mesti dilaksanakan bersama-sama menggunakan budi bicara dan akal. Inilah juga antara sebab al-Quran diturunkan iaitu kepada orang-orang yang berakal.
Walaupun hubungan antara bapa dan anak perempuan adalah mahram tetapi jika sesuatu perbuatan itu boleh mendatangkan fitnah maka kita perlu berwaspada.
Jika perbuatan bapa memeluk anak perempuannya itu agak keterlaluan sehingga boleh membawa fitnah ia wajar dielakkan.
Dalam Islam, perbuatan yang halal pun jika tidak mendatangkan kebaikan kita perlu berjaga-jaga dan mengambil langkah pencegahan.
Ada di antara kita yang gagal melawan nafsu apabila ‘mengorbankan’ aurat demi sesuatu pekerjaan atau mendapat ganjaran. Apakah tahap keimanan golongan begini?
DR. MASHITAH: Orang yang beriman percaya kepada apabila kita taat kepada Allah, kita akan beroleh keberkatan. Sebab itu, jangan kita lupa yang bekerja juga adalah sebahagian usaha kita mencari keberkatan. Ia mestilah dilakukan dalam ruang lingkup yang dibenarkan oleh syarak.
Seperkara lagi, masyarakat tidak perlu takut rezeki tidak datang jika mereka tidak mendedahkan aurat.
Keadaan masyarakat Islam hari ini sudah banyak berbeza. Fahaman kepada agama semakin baik. Hasilnya kita melihat, masyarakat mahu mendekati agama. Permintaan terhadap produk berlabel Islam semakin bertambah.
Contohnya, perbankan Islam dan juga sistem Takaful. Sebab itu, kita tidak perlu ragu-ragu untuk melaksanakan apa sahaja yang Allah perintah.
Ada juga pandangan bahawa, menutup aurat itu tidak penting, yang penting ialah apa yang terkandung dalam hati. Benarkah pandangan begini?
DR. MASHITAH: Pandangan sedemikian kurang tepat. Sebenarnya, kedua-dua aspek itu penting kerana Islam menekankan kepada keseimbangan dunia dan akhirat.
Sebab itulah, kerajaan menekankan aspek pembangunan modal insan seperti yang terkandung dalam pendekatan Islam hadhari.
Hati itu penting kerana Allah menilai para hamba-Nya berdasarkan keimanan yang terkandung di dalamnya.
Dari segi manusia, kita menilai seseorang itu berdasarkan aspek luaran dan ini termasuklah tatacara berpakaian.
Pakaian adalah satu keperluan penting bagi manusia. Secara lahirnya, pakaian melindungi manusia, tetapi secara batinnya adalah lambang kemuliaan insan.
Apakah perancangan untuk memandu golongan remaja terutamanya dalam memberi pemahaman tentang bab aurat ini?
DR. MASHITAH: Kerajaan melalui Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) ada bercadang mewujudkan hiburan Islam yang mengetengahkan artis-artis wanita yang menutup aurat.
Ini sedang diusahakan melalui perkampungan Islam hadhari sebagai hiburan alternatif untuk umat Islam.
Malah Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi juga amat menekankan aspek ini.
Selain itu, kita juga mahu meluaskan skop dakwah Islam supaya program agama itu bukan sahaja Forum Perdana atau ceramah sahaja.
